Đồi Cù, đẹp...mà xa lạ.

Trước khi thành sân golf 9 lỗ, 18 lỗ, đồi Cù rất gần với người dân Đà Lạt và du khách. Du khách đã đến xứ hoa anh đào ít ai không đi dạo đồi Cù. Đứng trên đồi, nhìn xuống hồ Xuân Hương hoặc phố đời xuôi ngược khách du tưởng như mình đang ở cõi tiên nhìn xuống trần gian.Mỗi cuối tuần nhiều gia đình ở đây thường lên đồi picnic. Riêng tui, buổi trưa thường hay ra đồi, nằm nghỉ dưới cội thông già, hoặc đọc sách. Gió nhẹ và tiếng thông rì rào đưa mình vào giấc ngủ lúc nào không hay.  

Những ngày xưa thơ mộng chóng qua, Năm 1994, đồi Cù đã hóa thân thành sân Golf, 9 lỗ và 18 lỗ: Đà Lạt Palace Golf Club. Nó đẹp như Tây, nó trở thành một thiếu phụ kiêu sa, thấp thoáng phô nét diễm kiều của mình sau hàng rào thép hoặc hàng rào cây lá rậm rạp. Chỉ có người đánh golf mới vào được với một chi phí lớn, tính bằng đô la. Vậy đó, bây giờ đồi Cù vẫn ở bên người dân Đà Lạt nhưng lạnh lùng, kiêu sa và xa cách nghìn trùng. 

Truong Dat Đồi Cù năm 1969, Hướng Đạo Sinh họp mặt đó:

và là nơi lứa đôi hẹn hò, "trai gái"...

Đồi cù nay đã là sân Golf hiện đại:

Đẹp như Tây nhưng xa lạ và cách biệt với người Dalat:

Rhum
13/3/2014
(ảnh tui chụp)

----------------

- Đồi Cù là khu đồi nằm giữa trung tâm thành phố Đà Lạt kế bên là Hồ Xuân Hương do vậy thường được nhắc đến như một địa danh dính liền nhau - nhiều người cho rằng Đà Lạt sẽ kém phần mỹ lệ nếu thiếu Đồi Cù và Hồ Xuân Hương. Năm 1942, khi thiết kế đồ án quy hoạch thành phố Đà Lạt, kiến trúc sư Lagisquet đã khoanh vùng Đồi Cù như một khu vực bất khả xâm phạm nhằm tạo một tầm nhìn thoáng đãng cho Đà Lạt. Về sau, một kiến trúc sư người Anh đã thiết kế biến Đồi Cù thành sân golf 9 lỗ khá nổi tiếng của vùng Đông Nam Á và hiện nay Đồi Cù đã được nâng cấp thành sân golf 18 lỗ. Tên Đồi Cù không rõ có từ bao giờ, và vì sao gọi là "Đồi Cù" lại có hai hướng lý giải, có người cho rằng những quả đồi thoai thoải nơi đây khi nhìn từ xa giống như tấm lưng trần của những con cù khổng lồ nên đã ví von gọi là "Đồi Cù"; cũng có người giải thích sở dĩ có tên "Đồi Cù" vì nơi đây là một địa điểm chơi golf hay còn gọi là đánh cù.(Nguồn: Wikipedia)
- Gần đây nhất, Đà Lạt Palace Golf Club đã mở những lớp huấn luyện cấp tốc để chơi thử từ 30 tới 100 banh kết hợp thăm quan sân golf với giá vé chỉ 100 ngàn; 15.000 - 45.000/người/45 phút tập đánh từ 30 tới 100 banh và đi thăm quan; một tour chơi và học bài bản hơn gồm cả lý thuyết (1 giờ lý thuyết) kết hợp thực hành 9 lỗ golf giá 300 ngàn.

Kinh Hòa Bình - và An.

Có những ngày ta quá mong một tin nhắn, quá cần một người bạn để sẻ chia một điều gì đè nặng tâm tư, hay có khi ta chỉ cần có ai đó ngồi bên, không cần phải nói gì cả,...vì ta như người lữ hành đơn độc đi qua hoang mạc, vắng bóng người; ta yếu đuối, ta cần có ai để nương tựa. Ta cầm cái điện thoại lên. Nhưng đáp lại là:
-Mình bận lắm. Sorry.
-Rảnh quá ha! 
-Có việc chi không?
-...
Ta hụt hẫng, ta rơi...
Ôi An đã có những ngày như rứa!
Nhưng một hôm nọ, An không "nương tựa" ai nữa, anh mang giày vải, rời căn gác trọ, một mình ra đi...An đi dạo một vòng bờ hồ Xuân Hương. Như người ta đi bộ để rèn luyện sức khỏe, An đi trốn những giờ cô quạnh, tránh những lúc "tôi đối diện tôi" bằng cách lang thang qua những con đường. Đi một mình hóa ra lại hay: muốn đi là lên đường, không phải chờ đợi ai, tự do đi lối nào cũng được, đi bao lâu cũng được, tự do thả hồn cho mây nước,...
Đi qua một nhà nguyện, có một nhóm thanh niên đang sinh hoạt. Tiếng hát kinh nguyện vọng ra bổng trầm như ru hồn người lữ khách.
         Lạy Chúa, xin hãy dạy con:

Tìm an ủi người hơn được người ủi an,

Tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết

Tìm yêu mến người hơn được người mến yêu.

Câu hát vang động lòng An.
Bấy lâu những lúc tâm trạng không tốt, An vẫn chạy đi tìm nương tựa ở tha nhân. An cần "người ủi an", cần "người hiểu biết" nỗi niềm của mình, cần "người mến yêu", và dần dần anh trở thành kẻ lệ thuộc vào tha nhân hết lúc này đến lúc khác. Và khi không tìm được chỗ tựa nương An hụt hẫng, anh rơi... 
Dừng lại, coi lại mình chút! An nghĩ. Ta đang có nhiều thứ mà người thiếu. "Nhìn lên thì chẳng bằng ai. Nhìn xuống thì chẳng có ai bằng mình". Nào xem, tiền bạc ,ta dư tiền để thỉnh thoảng ngồi cà phê; chữ nghĩa, ta cũng biết làm thơ đấy chứ! và ta có dư thời gian để tán dóc,...Sao ta không làm ngược lại? Từ nay, ta sẽ:

Tìm an ủi người hơn được người ủi an,

Tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết

Tìm yêu mến người hơn được người mến yêu.

Ta đem niềm vui đến cho người khổ sở hơn ta!
Và cứ rứa, bây giờ An khỏe mạnh hơn xưa, như ri nì:

(Hình minh họa)

Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh,

Chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân,

Vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ,

Nghe An kể đã lâu, hôm nay rảnh rỗi, lên hỏi GOOGLE về ca từ của ca khúc đó mới biết đó là KINH HÒA BÌNH. Một bài kinh nguyện nổi tiếng thế giới.
Bèn tải về chia sẻ với bạn bè.
Cảm ơn Google.
Cảm ơn giọng ca Hoàng Oanh.
Mong bài ca này đem lại hòa bình, sức khỏe cho tâm hồn bạn.

thanhdalat
06/3/2014
----------------------


KINH HÒA BÌNH

Năm 1912, tại Pháp, một tờ báo tên là La Clochette (Cái chuông Bé nhỏ) in một bài kinh với tựa đề là Belle prière à faire pendant la Messe và không đề tên tác giả. Vì tờ báo này do một hội đoàn có tên là La Ligue de la Sainte-Messe của linh mục Esther Bouquerel (1855-1923) nên dư luận khi ấy đã đồn đại ông là tác giả nhưng dấu tên.

Năm 1915, bản kinh này được gửi cho Giáo Hoàng Biển Đức XV, sau đó, một bản tiếng Ý được in trên một tờ nhật báo chính thức của Vatican. Năm 1920, lời kinh được một linh mục dòng Phanxicô in vào mặt sau tấm hình của Thánh Phanxicô với tựa là Prière pour la paix (nghĩa là Kinh cầu cho hoà bình) nhưng cũng không đề cập đến tác giả. Giữa Đệ Nhất và Đệ nhị Thế chiến, bản kinh này được lưu truyền rộng rãi khắp châu Âu.

Bản dịch tiếng Việt phổ nhạc

Lạy Chúa từ nhân,

Xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người.

Lạy Chúa, xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa

Ðể con đem yêu thương vào nơi oán thù,

Ðem thứ tha vào nơi lăng nhục

Ðem an hoà vào nơi tranh chấp,

Ðem chân lý vào chốn lỗi lầm.

Ðể con đem tin kính vào nơi nghi nan, chiếu trông cậy vào nơi thất vọng,

Ðể con rọi ánh sáng vào nơi tối tăm, đem niềm vui đến chốn u sầu.

Lạy Chúa xin hãy dạy con:

Tìm an ủi người hơn được người ủi an,

Tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết

Tìm yêu mến người hơn được người mến yêu.

Vì chính khi hiến thân là khi được nhận lãnh,

Chính lúc quên mình là lúc gặp lại bản thân,

Vì chính khi thứ tha là khi được tha thứ,

Chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời.

Ôi Thần Linh thánh ái xin mở rộng lòng con,

Xin thương ban xuống những ai lòng đầy thiện chí ơn an bình.

Đồng sàng dị mộng (Thư giãn).

"Đồng sàng dị mộng" không chỉ là chuyện phòng the, trong cuộc sống điều này thường xảy ra. 

Nam - nữ thường có suy nghĩ khác nhau ngay cả khi đứng cạnh nhau,

khi nhìn nhau, nói chuyện với nhau, tưởng như "cùng nhìn về một hướng" nhưng ý nghĩ của họ cũng khác nhau

Mơ người thứ ba:

Và mơ người thứ tư:

Hậu quả:

Nàng sám hối

Ôi giời ôi là giời!

Và, tội nghiệp thay,  chàng, bị phạt tội "dị mộng:

Và tự trừng phạt:

Thời nay , với điện thoại di động, sự giao tiếp của chúng ta thật là thuận lợi. Nhưng cũng vì thế nhiều khi giữa cuộc chuyện trò của những người bạn quanh bàn cà phê hoặc trong cuộc hẹn hò của đôi lứa thường có "người ngoài cuộc" xen vào. Tiếng nhạc lạ reo lên, thế là trong cuộc vui chung có người "dị mộng". Cảnh "đồng sàng dị mộng" diễn ra thường xuyên, đến mức mọi người bình thản chấp nhận, không ai lấy làm phiền. 

Cũng vậy, xem entry này, bạn hãy mở lòng ra nhé. cuoocj soongs là thế mà!

Rhum

21/2/2014

Rôn

21/2/2014

(minh họa hình trên Net)

Bích Câu ngộ triết nhân.

Sáng mùng 4 Tết
Đi săn ảnh ở vườn Bích Câu, thầm mong môt kỳ ngộ, nhưng lại gặp những "triết nhân". Khi nghe một triết nhân đang luận về "Tứ niệm xứ", về "tính không", về đạo lý của những bức tranh chăn trâu, ta vội vàng chụp cái hình ghi lại và giữ lại một hình ảnh trên dòng thời gian. Dù biết là "vô thường" nhưng cũng hy vọng Facebook tồn tại khoảng 1001 năm để thỉnh thoảng tìm xem lại hi hi...
 

 một "thiền sư" đang luận về "Tính không".

Người nghe bỗng trầm tư vì thấy ngày xuân "như có như không"...Riêng Phó Nhòm là cứ vui với Xuân, mặc kệ  bạn bè phiêu bồng trong cõi triết... 

Dalat những ngày chờ Tết

Những ngày chờ Tết Giáp Ngọ thời tiết Đà Lạt thật đẹp, anh đào năm nay cũng sẵn sàng hương sắc đón Tết. Rảnh rỗi (nhờ bà xã giỏi giang hi hi), Rhum đi dạo cảnh "rừng trong phố", sẵn có máy ảnh trong túi (ddtđ) thấy cảnh nào có nét XUÂN ĐÀ LẠT là chụp, "chụp lầm hơn bỏ sót", về lọc lại cũng được mấy cái coi được, bèn đăng lên khoe. Các bạn thân thương xem ảnh như đi thăm Dalat vậy mà.

Hồ Xuân Hương vào xuân:

Trên hồ có hai quán cà phê thơ mộng : Thanh Thủy bên này, Thủy Tạ bên kia, như Ngưu Lang, Chức Nữ mãi ngóng trông nhau.

Những nhánh thông vẫy gọi mỏi mòn

Thủy Tạ vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt trong khi phố xá ngày càng sầm uất .

Nhưng mùa xuân cùng với hoa anh đào đã về khắp nơi. Sắc thắm hồng 

loang ven hồ, trên phố, 

trong vườn Bích Câu,

 làm duyên với chàng Thủy Tạ.

Xuân đã về thật rồi!

Làm phó nhòm tài tử, đụng đâu chụp đó cũng vui.

Mai là Tết thiệt rồi, mấy ngày Tết tui cũng sẽ đi chụp tùm lum nếu thấy cảnh nào xuân hơn mấy cảnh trên sẽ đưa lên khoe, không thì thôi. 

Chúc các bạn ăn Tết GIÁP NGỌ vui vẻ!

thanhdalat

30/01/2014

Bức tranh "MÃ ĐÁO THÀNH CÔNG" và ý đồ của Rôn.

 Năm Ngọ với hình ảnh con ngựa không chỉ đẹp về tạo hình mà còn có nhiều ý nghĩa thú vị nữa. Đề tài tranh ngựa "Mã đáo thành công" đã để lại nhiều họa phẩm nổi tiếng. Để thêm vui ba ngày Tết, các bạn xem lại vài bức tranh đẹp về đề tài đó nhé.

Ngày xưa, người Trung Hoa ở phương Bắc sinh sống trên các bình nguyên, đồng cỏ, nơi mà có rất nhiều ngựa hoang. Đến mùa xuân hàng năm, người ta thường thả ngựa nuôi (đã được thuần phục) để vào các cánh đồng, bình nguyên hay các khu rừng để có thể dụ được ngựa hoang kéo đàn về lại trang trại của mình. 

Một khi thả ngựa nuôi của mình ra thì có nhiều khả năng xảy ra: hoặc là ngựa mình đi mất mà không trở về (có thể bị thú dữ ăn thịt, có thể bị người ta bắt hay có thể nhập đàn với ngựa hoang đi luôn...) hoặc là quay trở về và có thể dẫn theo ngựa hoang nữa! Vì vậy, vào mùa thu và mùa đông, nếu ngựa quay trở về thì có nghĩa là mình đã thắng lợi trong việc vẫn giữ được con ngựa của mình (trước cái đã, ít nhất là không mất nó), sau đó là có thêm ngựa nữa (có thể là 1 hay nhiều con)! 

(nguồn:net)

*

Năm nay năm ngựa lại đến, Giáp Ngọ 2014

Ngắm tranh "Mã đáo thành công", chàng Rôn cũng làm như người dân vùng thảo nguyên xưa, thả đàn ngựa nuôi vào cánh đồng. 

Mặc cho cả đàn đi mất, chỉ cần một con ngựa quay về cùng với:

thế là thắng lợi to rồi, chỉ vậy là đủ để Rôn ta mời bạn bè một bữa tiệc rượu Rhum không say không về he he